{"id":18279,"date":"2023-03-17T12:32:40","date_gmt":"2023-03-17T11:32:40","guid":{"rendered":"https:\/\/direzionemuseiroma.cultura.gov.it\/al-museo-h-c-andersen-il-24-marzo-la-conferenza-creativita-e-riproduzione-nellera-dellintelligenza-artificiale\/"},"modified":"2023-03-17T12:32:40","modified_gmt":"2023-03-17T11:32:40","slug":"al-museo-h-c-andersen-il-24-marzo-la-conferenza-creativita-e-riproduzione-nellera-dellintelligenza-artificiale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/direzionemuseiroma.cultura.gov.it\/en\/al-museo-h-c-andersen-il-24-marzo-la-conferenza-creativita-e-riproduzione-nellera-dellintelligenza-artificiale\/","title":{"rendered":"Al Museo H.C. Andersen il 24 marzo la conferenza “Creativit\u00e0 e riproduzione nell\u2019era dell\u2019intelligenza artificiale”"},"content":{"rendered":"

Venerd\u00ec 24 marzo alle ore 17.00 il Museo Hendrik Christian Andersen, diretto da Maria Giuseppina di Monte e afferente alla Direzione Musei Statali della citt\u00e0 di Roma, diretta da Mariastella Margozzi, ospiter\u00e0 la conferenza Creativit\u00e0 e riproduzione nell\u2019era dell\u2019intelligenza artificiale<\/em>, a cura di Edmondo Grassi.
\nL\u2019evento \u00e8 organizzato nell\u2019ambito della Convenzione che la Direzione Musei Statali della citt\u00e0 di Roma e il Museo Hendrik C. Andersen hanno sottoscritto con l\u2019Universit\u00e0 degli Studi Roma Tre \u2013 Dipartimento di Scienze della Formazione.
\nLa pervasivit\u00e0 dell’intelligenza artificiale e delle relative tecnologie \u00e8 diventata ormai una realt\u00e0 immanente nella struttura della societ\u00e0 contemporanea e nelle istituzioni che la caratterizzano. Si tratta di un dispositivo che, potendo influenzare e modellare alcune caratteristiche dell’individuo sociale, conoscerne molti aspetti, diventare un assistente ombra – quasi a assurgere al ruolo di quella parte inconscia del pensiero e della personalit\u00e0 che emerge solo nel flusso dei big data -, manifesta un carattere di innovazione e di sviluppo ultra accelerato rispetto a quello del soggetto e delle sue capacit\u00e0 di fruizione: l’intelligenza artificiale e l’automazione dei supporti meccanici, come i robot, sono diventati elementi indispensabili di un sistema biotecnologico che \u00e8 chiamata a una nuova scoperta dei suoi limiti e delle sue potenzialit\u00e0.
\nOggi, stiamo vivendo una rivoluzione di cui, forse, non siamo ancora del tutto consapevoli, poich\u00e9 in un decennio sono stati scardinati i pilastri comunicativi della nostra civilt\u00e0, in cui la tecnologia ha modificato abitudini private, pratiche pubbliche, pratiche istituzionali, azioni collettive, ponendo domande di matrice etica non riducibili ad un’unica matrice valoriale, ma richiederanno l’applicazione di un pluralismo culturale che caratterizza la societ\u00e0 postmoderna.
\nSei diventato onnipotente? La scienza sta compiendo imprese \u201cimpossibili ma reali\u201d con la sua tecnica, come la clonazione, l’utero artificiale, gli studi biometrici. L’onniscienza \u00e8 stata raggiunta solo perch\u00e9 ogni domanda che viene posta ai dispositivi trova risposta in pochi decimi di secondo? La consultazione online \u00e8 diventata la prima azione per fugare i dubbi. La politica \u00e8 diventata oggetto di finanza e tecnologia? Algoritmi intelligenti studiano e lavorano nelle borse di tutto il mondo o agiscono per la sorveglianza e il controllo della persona.
\nL’esigenza emergente di ripensare un’etica che possa diventare strumento moralmente normativo per le relazioni con il dispositivo, per lo sviluppo della persona, per la sua dipendenza dall’artefatto, per un’etica che sia pensata anche per l’algoritmo e la macchina che lo ospita.
\nDi per s\u00e9, l’intelligenza artificiale non pu\u00f2 essere considerata come un ingranaggio neutrale di un sistema pi\u00f9 ampio, ma contiene un valore preponderante rispetto a qualsiasi altra creazione originata dall’intelletto umano.<\/p>\n

Milena Gammaitoni \u00e8 Prof.ssa Associata Sociologia Generale del Dipartimento di Scienze della Formazione, Universit\u00e0 degli Studi Roma Tre.<\/p>\n

Edmondo Grassi \u00e8 Docente a contratto di Sociologia dei processi culturali e comunicativi presso l\u2019Universit\u00e0 Telematica San Raffaele di Roma.<\/p>\n

______ <\/p>\n

Scarica il COMUNICATO STAMPA<\/a><\/p>\n


\n\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Venerd\u00ec 24 marzo alle ore 17.00 il Museo Hendrik Christian Andersen, diretto da Maria Giuseppina di Monte e afferente alla Direzione Musei Statali della citt\u00e0 di Roma, diretta da Mariastella Margozzi, ospiter\u00e0 la conferenza Creativit\u00e0 e riproduzione nell\u2019era dell\u2019intelligenza artificiale, a cura di Edmondo Grassi. L\u2019evento \u00e8 organizzato nell\u2019ambito della Convenzione che la Direzione Musei Statali della citt\u00e0 di Roma e il Museo Hendrik C. Andersen hanno sottoscritto con l\u2019Universit\u00e0 degli Studi Roma Tre \u2013 Dipartimento di Scienze della Formazione. La pervasivit\u00e0 dell’intelligenza artificiale e delle relative tecnologie \u00e8 diventata ormai una realt\u00e0 immanente nella struttura della societ\u00e0 contemporanea e nelle istituzioni che la caratterizzano. Si tratta di un dispositivo che, potendo influenzare e modellare alcune caratteristiche dell’individuo sociale, conoscerne molti aspetti, diventare un assistente ombra – quasi a assurgere al ruolo di quella parte inconscia del pensiero e della personalit\u00e0 che emerge solo nel flusso dei big data -, manifesta un carattere di innovazione e di sviluppo ultra accelerato rispetto a quello del soggetto e delle sue capacit\u00e0 di fruizione: l’intelligenza artificiale e l’automazione dei supporti meccanici, come i robot, sono diventati elementi indispensabili di un sistema biotecnologico che \u00e8 chiamata a una nuova scoperta dei suoi limiti e delle sue potenzialit\u00e0. Oggi, stiamo vivendo una rivoluzione di cui, forse, non siamo ancora del tutto consapevoli, poich\u00e9 in un decennio sono stati scardinati i pilastri comunicativi della nostra civilt\u00e0, in cui la tecnologia ha modificato abitudini private, pratiche pubbliche, pratiche istituzionali, azioni collettive, ponendo domande di matrice etica non riducibili ad un’unica matrice valoriale, ma richiederanno l’applicazione di un pluralismo culturale che caratterizza la societ\u00e0 postmoderna. Sei diventato onnipotente? La scienza sta compiendo imprese \u201cimpossibili ma reali\u201d con la sua tecnica, come la clonazione, l’utero artificiale, gli studi biometrici. L’onniscienza \u00e8 stata raggiunta solo perch\u00e9 ogni domanda che viene posta ai dispositivi trova risposta in pochi decimi di secondo? La consultazione online \u00e8 diventata la prima azione per fugare i dubbi. La politica \u00e8 diventata oggetto di finanza e tecnologia? Algoritmi intelligenti studiano e lavorano nelle borse di tutto il mondo o agiscono per la sorveglianza e il controllo della persona. L’esigenza emergente di ripensare un’etica che possa diventare strumento moralmente normativo per le relazioni con il dispositivo, per lo sviluppo della persona, per la sua dipendenza dall’artefatto, per un’etica che sia pensata anche per l’algoritmo e la macchina che lo ospita. Di per s\u00e9, l’intelligenza artificiale non pu\u00f2 essere considerata come un ingranaggio neutrale di un sistema pi\u00f9 ampio, ma contiene un valore preponderante rispetto a qualsiasi altra creazione originata dall’intelletto umano. Milena Gammaitoni \u00e8 Prof.ssa Associata Sociologia Generale del Dipartimento di Scienze della Formazione, Universit\u00e0 degli Studi Roma Tre. Edmondo Grassi \u00e8 Docente a contratto di Sociologia dei processi culturali e comunicativi presso l\u2019Universit\u00e0 Telematica San Raffaele di Roma. ______  Scarica il COMUNICATO STAMPA<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10568,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"footnotes":""},"categories":[69,72,74],"tags":[],"pp_force_visibility":null,"pp_subpost_visibility":null,"pp_inherited_force_visibility":null,"pp_inherited_subpost_visibility":null,"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/direzionemuseiroma.cultura.gov.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18279"}],"collection":[{"href":"https:\/\/direzionemuseiroma.cultura.gov.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/direzionemuseiroma.cultura.gov.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/direzionemuseiroma.cultura.gov.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/direzionemuseiroma.cultura.gov.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18279"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/direzionemuseiroma.cultura.gov.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18279\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/direzionemuseiroma.cultura.gov.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10568"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/direzionemuseiroma.cultura.gov.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18279"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/direzionemuseiroma.cultura.gov.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18279"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/direzionemuseiroma.cultura.gov.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18279"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}